논의를 좀 나눠봐야 할 것 같습니다. 합목적성의 관점에서 먼저 말해보겠습니다.
1. '오오미'란 말을 오히려 더 열심히 써줘야 한다는 데에 동의합니다. 지금 당신들의 말을 정확히 인용하기는 힘들어서 대충 넘어갑니다만 세라여신님이 말한 '약자의 스티그마'라든가, 탁구군이 말한 '오히려 더 전복적'같은 말의 뜻을 알 것 같습니다. 이 부분에 대해서는 거의 납득했습니다. 스스로 생각해보아도 전라도 사투리를 인터넷에서 금지한다고 해서 장기적으로 무슨 답이 나올 것 같지는 않더군요.
2. 이번에는 꼰대가 그 말을 들으면서 느끼는 불편함에 대해서 얘기해봅시다. 여기서 잠시 탁구군이 뭐라고 말했는지 두 가지 가정을 해봅니다. 만약 제 가정이 틀렸을 경우 '가정이 틀렸다'라고만 간단히 말해주시면 충분하고 그 내용에 대해 자세히 반박해주실 필요는 없습니다. 제가 오해한 부분은 오히려 제가 사과할 일이겠죠. 가정이 둘 다 틀렸다면 저는 설득의 가망이 없을 정도로 이해력이 나쁜 것 같으니 저를 포기해주시면 되겠습니다. 아무튼 첫번째 가정입니다.
(1) 혹시 탁구군은 '오오미'를 쓰는 것이 합목적적이기 때문에, 그 말을 불편하게 느끼는 것이 과민하다고 말하는 것입니까? 바꿔말하면 그것이 결과적으로 부정적인 가치생산에 기여하기 때문에, 합목적성의 관점에서 그것이 '과하게(괜찮은 정도를 넘어서)' 민감하다고 말하는 것입니까?
만약 그러한 것이라면 저는 이러한 비유로 대답하겠습니다.
감기에 걸린 어린아이가 주사를 맞아야 하는데 아파서 싫다고 투정을 부릴 때, 의사선생님은 이 주사는 비록 맞을 땐 아프지만 이것을 맞아야만 병이 나으니 아픔을 참아야 한다고 말해주어야 합니다. 주사를 맞는게 좋으니까 주사는 아픈 것도 아니다, 그것을 아프다고 느끼는 것은 너의 과민함이다 라고 윽박지르는 것은 말도 안 됩니다.
(2) 허나 탁구군이 계속 쓰는 '훈고학' '과민함' 같은 개념을 보았을 때 탁구군의 의견은 위의 가정과는 다른 것 같습니다. 탁구군은, 우리가 정말로 오오미란 말을 불편하게 느낄 이유도 없고 필요도 없는데 꼰대들이 탁구군의 발화와는 전혀 상관이 없는 맥락을 끌고와서 괜히 일을 복잡하게 만든다고 느끼는 것 같습니다.
하지만 어떤 거대한 잉여계에 익숙한 사람들(디씨잉여를 말합니다. 트잉여와는 다릅니다)의 경우를 생각해봅시다. 그들이 '오오미'란 말을 들을 때 그 용법의 90%는 전라도비하입니다. 그런 그들이 다른 곳에서 '오오미'란 표현을 들었을 때 나머지 90%의 용법에서의 같은 표현을 들었을 때의 감정을 느끼고, 그 때의 용법을 연상하게 되는 것은 자연스러운 일이 아닌가요?
비록 화자인 탁구군의 발화의 맥락과는 아무 상관이 없더라도, 청자에게 익숙한 개별발화이상의 어떤 맥락 때문에 어느 정도의 연상작용이 일어나는 것까지 '훈고학적'이라고 말하는 것은 맞지 않는 것 같습니다.
물론 이 경우에도 여전히 위의 비유에서 말한 것과 같이 '설령 지금 당신이 불편함을 느끼더라도 오오미란 말을 계속 써주는 것이 사회적으로 합목적적이다. 심지어 당신의 입장에서 봐도 이 말이 누구에게나 편히 쓰이는 말이 되어야 결국 당신 듣기에도 편해지지 않겠나' 하고 말해줄 수는 있을 것입니다. 그리고 자기네 집단만이 갖고 있는 맥락에서 느낀 불편함을 가지고 '지적질'하는 것을 비난할 수도 있을테고요.
3. 디씨잉여도 아니고 '오오미'의 전라도비하적인 용법에 딱히 익숙하지도 않으면서 굳이 그 연원을 찾아내서 그 말을 쓰는게 나쁘다고 지적질 하는 사람들도 분명히 많이 있을 것 같습니다. 이때 그들은 자기들이 합목적적으로 행동한다고, 즉 '오오미'라는 말을 못 쓰게 하는 것이 전라도 사람들에게나 다른 사람들에게나 더 바람직한 일이라고 생각하고 있겠죠. 이 경우에 비로소 탁구군이 말하는 대로 이들을 '꼰대'라고 부를 수 있을 겁니다. 원래 사회더러 망하라고 자기주장을 열심히 하는 꼰대는 없으니까요.
하지만 기왕 합목적성의 관점을 꺼내든 김에 더 말하자면, 이런 꼰대들에 대해서는 1.의 논증을 더 자세히 해줘야지 '훈장질 하지마라'고 받아치는건 의미가 없을 것 같습니다. 말했듯이 이 꼰대들(저도 포함입니다, 꼰대 비하한다고 하지 마세요)도 사회를 더 좋게 만들고 싶은 것이니까요. 물론 저는 그 자세한 논증을 할 능력은 없습니다.
게다가 1.의 점에 있어서 제가 일단 납득하기는 했지만 정말로 그러한지, 정말로 그 말을 계속 써주는 게 옳은지도 여전히 논의 가능한 주제라고 생각해요.
# by | 2011/06/12 02:49 | 트랙백 | 덧글(0)






